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在民族文化中，地域文化是一個(gè)極其重要的因素,。在這些因素中,，湖湘文化，尤其是湖湘服飾文化，為現(xiàn)代奢侈品服裝設(shè)計(jì)師提供了大量的藝術(shù)創(chuàng)意,，使他們?cè)谠O(shè)計(jì)服裝時(shí),，在結(jié)合民族元素的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格與現(xiàn)代服裝發(fā)展的充分融合,，具有很大的研究價(jià)值,。

作為傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要標(biāo)志，湖湘服飾文化的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值深深植根于悠久的歷史文化之中,。在繼承和吸收傳統(tǒng)工藝精華的基礎(chǔ)上,，不斷探索新的技術(shù)手段和藝術(shù)思路，以期將湖湘服飾文化應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì),，開辟新的發(fā)展道路,。目前，湖湘服飾文化在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用主要是提取和重組最具特色的元素,，然后通過改變色彩,、改變圖案等手段，將其與當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)理念相結(jié)合,，重新創(chuàng)造為一個(gè)獨(dú)立的設(shè)計(jì)元素,。

一，湖湘服飾文化概述

馬王堆漢墓出土的刺繡和服飾在很大程度上反映了當(dāng)時(shí)刺繡藝術(shù)和奢侈服飾的成就,。其中,，僅刺繡就包括平紋絲綢、平紋提花,、彩色提花經(jīng)紗和圈圈錦緞等,。晚清以后,，湘繡也進(jìn)入鼎盛時(shí)期,，成為中國四大名繡之一。在鳳凰和邵陽的傳統(tǒng)印染藝術(shù)中,，藍(lán)印花布曾是湖南人生活中不可或缺的元素,。瀏陽的夏布做工精致，輕薄柔軟,，經(jīng)久耐用,，是夏季制作衣服的理想面料。

除了漢族,，湖南還有50多個(gè)少數(shù)民族,，其中苗族、土家族,、瑤族和侗族是主要的少數(shù)民族,。由于文化和地理的阻隔,，湖湘少數(shù)民族的文化藝術(shù)在很大程度上保留了許多精華。尤其是少數(shù)民族的服飾,，還是適應(yīng)當(dāng)?shù)厝说纳?。如湘西苗族的扎染、蠟染,、土家織錦等都有很強(qiáng)的研究和應(yīng)用價(jià)值,，其中圖案組織元素和色彩文化元素更是獨(dú)具特色。民間植物靛藍(lán)的印染工藝在湖南有著非常悠久的歷史,。如早在宋代,，瑤族就用靛藍(lán)白蠟在布上印染出極其精細(xì)的瑤斑布。侗族和苗族用一種特殊的方式染布,。如果想把藍(lán)布染成黑色和紫色,，一般會(huì)專門用薯片。黑紫布要想變得更亮,，就要用豆?jié){水反復(fù)浸泡,，使用的手法有印染,、蠟染,、扎染、拉染等,。土家織錦圖案種類繁多,，都表現(xiàn)了人與自然的和諧之美，以幾何圖案為主,。此外,，湖湘少數(shù)民族還有佩戴銀飾裝飾奢華的習(xí)俗。

第二,，創(chuàng)新應(yīng)用

絲綢作為中國古代文化的重要標(biāo)志和代表,，有著非常悠久的發(fā)展歷史和鮮明的文化特征。其卓越的品質(zhì)和精彩的色彩深刻地影響了中國文化的發(fā)展,，吸引了世界的目光,。如果能將這種絲綢面料運(yùn)用到當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中，不僅可以繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，還可以為特色面料的進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ),。絲綢面料的使用可以顯著優(yōu)化服裝的色彩類型，提高亮度,，尤其是亮度的差異帶來的影響和復(fù)古意味,，具有很大的應(yīng)用價(jià)值，可以使奢侈品服裝的折射結(jié)構(gòu)光彩奪目,。絲綢面料在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,，可以保證材料的透明性,，營造朦朧感，深刻體現(xiàn)服裝本身的藝術(shù)價(jià)值,，提升檔次,，給人以奢華和尊貴感，從而激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望,。此外,，織錦等元素的運(yùn)用還可以提高和優(yōu)化情感色彩，促進(jìn)情感結(jié)構(gòu)與當(dāng)下設(shè)計(jì)的充分融合,，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族和地域特色,。

湘繡是湖湘服飾文化中極其重要的元素，占據(jù)著極高的地位,，因其精湛的技藝而舉世矚目,。湘繡有這么好的社會(huì)評(píng)價(jià)，不僅僅是因?yàn)樗募妓嚲?，還因?yàn)樗膱D案水平與大眾的審美要求有很多相似之處,。整體色彩和圖案，尤其是龍鳳紋的結(jié)構(gòu),，符合國內(nèi)大眾對(duì)圖騰文化的追求,。將湘繡運(yùn)用到當(dāng)今的服裝設(shè)計(jì)中，在提升設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,，滿足設(shè)計(jì)的美感和特定要求,，是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。其具體應(yīng)用主要集中在湘繡的圖案,、針法,、色彩等方面。例如,，湘繡圖案經(jīng)常用于服裝的裝飾部分,，如前片、后片和衣領(lǐng),。其中,，只要處理好湘繡圖案的走向、布料的大小與服裝的關(guān)系,，即使不是基于傳統(tǒng)的裝飾定位,，也能獲得相應(yīng)的裝飾效果[3]。此外,，湘繡針法的應(yīng)用主要集中在齊針,、混針法、簾針法,、分針法,、亂針法和腱針法,。在使用中要充分考慮人的審美需求，運(yùn)用繪畫,、燙鉆,、釘釘子等多種裝飾手段，使服裝煥然一新,。

在湖湘服飾文化的弘揚(yáng)和傳承中,，藍(lán)印花布也是地方特色文化的產(chǎn)物，尤其是在造型技法和圖案的選擇上,。在保留最具特色元素的基礎(chǔ)上,，融入特殊元素，采用新穎的設(shè)計(jì)手法,，對(duì)面料進(jìn)行改造,，賦予其更多新意，實(shí)現(xiàn)藍(lán)色印花布元素與當(dāng)下時(shí)尚發(fā)展趨勢(shì)的充分融合,，讓人們體驗(yàn)到傳統(tǒng)工藝的審美趣味和獨(dú)特魅力,。其具體應(yīng)用主要集中在顏色和圖案上:在顏色上，很多工匠試圖通過控制pH,、溫度,、還原劑等基本染色條件來改變藍(lán)色的顏色。還專門研究了深淺多色套印技術(shù),，改變了藍(lán)布花的灰度,，強(qiáng)調(diào)了藍(lán)白體系和色調(diào)層次的變化,，滿足了圖案表現(xiàn)的多樣化要求,，帶來了更多的色彩組合方案。藍(lán)印花布雖然主色調(diào)是藍(lán)色,，但藍(lán)色不是全部,，歷史上也有赭色和紅色印花布。因此,，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,，也可以突破傳統(tǒng)色彩的局限，直接創(chuàng)新藍(lán)印花布的色彩,，從而更大程度地拓展市場,，提升市場價(jià)值。這種變色形式雖然在顏色上與藍(lán)印花布不同,，但采用了植物染料的基本染色工藝,，不脫離藍(lán)印花的藝術(shù)表現(xiàn)。這就通過兩種或兩種以上的色彩優(yōu)化了這種藝術(shù)形式原本簡單的色調(diào),，更符合當(dāng)下大眾對(duì)色彩多樣性的審美追求,，也使整個(gè)藝術(shù)形式以全新的面貌繼續(xù)存在,。傳統(tǒng)藍(lán)印花布在圖案設(shè)計(jì)上非常注重裝飾效果、均勻性和寓意,；在版式方面,，基本采用對(duì)稱整齊的形式，而現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)則非常注重不對(duì)稱,、多邊,、矛盾空等效果。因此,，要想將藍(lán)印花布運(yùn)用到當(dāng)今的服裝設(shè)計(jì)中,，就必須打破傳統(tǒng)圖案形式的單一復(fù)制，通過現(xiàn)代的造型理念和表現(xiàn)手法對(duì)圖案進(jìn)行重新設(shè)計(jì),，在分解-提取-組合的設(shè)計(jì)方法下達(dá)到現(xiàn)代服裝的審美標(biāo)準(zhǔn)[4],。藍(lán)印花布圖案與其他傳統(tǒng)圖案最大的區(qū)別在于點(diǎn)和線的排列組合，尤其是點(diǎn)和線的構(gòu)成,，成為藍(lán)印花布圖案最具鑒別性的特征,。因此，在當(dāng)今的服裝設(shè)計(jì)中,，點(diǎn)和線的表現(xiàn)是不可忽視的,。

在馬王堆漢墓出土的文物中，絲織品上的圖案,，尤其是花紋,，已經(jīng)成為漢代最具特色的圖案，在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)中也得到很好的體現(xiàn),。圖案本身是動(dòng)態(tài)的,、動(dòng)態(tài)的，既能使圖案在藝術(shù)上進(jìn)行切割,，又能最大程度地實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,，提高裝飾圖案的藝術(shù)價(jià)值。此外,，其中一些還有很高的應(yīng)用價(jià)值,，如長壽繡、云秀,、字母繡等,。這種圖案不僅線條體裁極其優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)上節(jié)奏感極強(qiáng),。應(yīng)用到今天的服裝設(shè)計(jì)中,，主要集中在元素和色彩的提煉和融合，再結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的形式美原理,，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)裝飾圖案的創(chuàng)新應(yīng)用,。

第三,，結(jié)論

湖湘服飾文化中蘊(yùn)含的各種元素是具有民族傳統(tǒng)文化特色的重要服飾設(shè)計(jì)元素。將其應(yīng)用于現(xiàn)代奢侈品設(shè)計(jì),，需要全面分析其實(shí)際發(fā)展需求和應(yīng)用,，分解其特色文化，在繼承的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)服裝作品和藝術(shù)形式的整體發(fā)展,，不斷注入更多符合時(shí)代發(fā)展需求的創(chuàng)新元素,，以促進(jìn)本土文化的傳承和發(fā)展。